搜集陜北民歌的“英雄”并沒(méi)有像傳統(tǒng)的《白毛女》那樣將身處于水深火熱的老百姓解救出來(lái)。翠巧決定逃離，女性自我意識(shí)覺(jué)醒，但迎接她的只有死亡。大量不規(guī)則的構(gòu)圖，將人物擠壓在天空與荒漠之間，人由此顯得卑微渺小，文化傳統(tǒng)的古老和厚重得以展現(xiàn)，環(huán)境也被抬升到與人物和民俗同等的地位。在父親背后的景深處蹲著渺小的女兒，說(shuō)明了父權(quán)的壓迫。黃中的一抹紅象征著婚宴的喜慶以及生命的流動(dòng)，但也是無(wú)力掌握婚姻自由的女性的悲哀，對(duì)傳統(tǒng)文化極盡諷刺。用定鏡長(zhǎng)拍拍攝了大量敲鑼打鼓的人出現(xiàn)在沙漠遠(yuǎn)端的地平線，鏡頭內(nèi)單一的景物被無(wú)限延長(zhǎng)，使觀眾感受到了一種滲透力與哲人般的凝思。