如果說(shuō)《巴霍巴利王》將神話搬至銀幕以一種英雄姿態(tài)的張揚(yáng)來(lái)走本土民族主義路線的話，那《RRR》則更進(jìn)一步，已經(jīng)將視角投入到了歷史，在大的時(shí)間進(jìn)程中將本土自立的解放進(jìn)程神格化，脫離現(xiàn)實(shí)走向更套路的脈絡(luò)構(gòu)建，完成一種兩極對(duì)立邏輯下的民族主義。但在整體設(shè)計(jì)上依舊居于一種更男性主義的位置中，最令人不舒服的是在反寫歐美慣常的殖民“英雄”的性別敘事中，無(wú)視女主本身，最后完全割裂與原來(lái)的關(guān)系，徹底當(dāng)做的“戰(zhàn)利品”，一種完全的物化邏輯。同時(shí)為了彰顯男性氣質(zhì)，以由人變神的方式，動(dòng)作場(chǎng)景完全慢動(dòng)作化處理，其他國(guó)家僅僅在出場(chǎng)時(shí)的一個(gè)短時(shí)間非常規(guī)操作，變?yōu)榱艘环N基本語(yǔ)言，因此形象超越了動(dòng)作，這在印度動(dòng)作片并未風(fēng)行的情況下當(dāng)然可以成功，但若進(jìn)一步打開(kāi)市場(chǎng)，長(zhǎng)時(shí)間的亮相式動(dòng)作就在其他國(guó)家的眼中變?yōu)榱讼矂』膱?chǎng)景存在。