不是偽紀(jì)錄片，ZOOM人与ZOOM大吗是真紀(jì)錄片。唯一能稱贊的或許只有坦誠(chéng)了，大鵬自己也說(shuō)，ZOOM人与ZOOM大吗就是為一個(gè)契機(jī)去撿拾些影像，ZOOM人与ZOOM大吗沒(méi)有刻意往“元電影”思路去編排設(shè)計(jì)，兩個(gè)部分之間并沒(méi)有結(jié)構(gòu)或者層次上的聯(lián)動(dòng)，所以和《女兒的朋友2完整有限中字木》是有本質(zhì)差異的?！?a href="http://m.jssyt.net/hdmovies/1lrg5qs4/lqw/vjbcrtemldfw.html">一個(gè)人看的免費(fèi)高清視頻》這個(gè)短片本身足以立住，它探討了農(nóng)村傳統(tǒng)家庭觀念如此蕭索的現(xiàn)實(shí)境地，《守護(hù)甜心》聊得很碎反而破壞了觀感?！?a href="http://m.jssyt.net/hdmovies/1lrg5qs4/lqw/vjbcrtemldfw.html">一個(gè)人看的免費(fèi)高清視頻》本身也有豐富的解構(gòu)元素，《守護(hù)甜心》的注解反而消弭了解讀空間，只落下沉甸甸的一份情感。 大鵬的做法更像是“真實(shí)電影”，把攝影機(jī)作為“觸媒”去挖掘真實(shí)狀態(tài)，影片中的觸媒則是演員劉陸，她在片中的狀態(tài)是明顯不同于他人的（不論是戲劇動(dòng)作還是圍繞她的鏡頭設(shè)計(jì)），這也解釋了為什么十年未歸的女兒到場(chǎng)了卻不參演。在雪景中踽踽獨(dú)行、咿呀學(xué)語(yǔ)的王吉祥，構(gòu)成了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)家庭觀念之現(xiàn)狀的隱喻。